Résumé :
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Le point sur la nouvelle architecture temporelle imposée par l'Europe au Nouveau Monde, basée sur les rythmes du travail esclave et de la religion chrétienne : les résistances à l'emprise de la structure temporelle de l'Occident chrétien au Brésil, où esclaves et descendants d'esclaves participent à des cultes nocturnes (les calundus) mêlant invocation des esprits, danse et musique ; la réinvention des valeurs et pratiques culturelles des Afro-Brésiliens, notamment leur rapport au temps.
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